中华民族和犹太民族，两个古老而又富有智慧的民族，在许多传统和节日中不经意地有着相似之处。仿佛在历史的长河中，两个经过淬炼的古老而又富有生命力的文明始终以通透而又豁达的目光注视着流年变换和岁月变迁。对于他们而言，无论经历过多少纷扰与沧桑，始终不变的是他们那耀眼的文明内核以及千百年间传承着的希冀。而中国元宵节和犹太光明节（Hanukkah），则蕴含了两个民族对光明的向往，这份向往指引着一代代人，向着更好的生活和未来不断前行。中国农历正月十五这一天是中国的元宵节，它是春节期间最后一个重要的节日，也是一个浪漫的民俗节日。这一天里，人们往往以“灯”为主题举办一系列庆祝活动，例如：赏花灯、猜灯谜、放烟花等。无独有偶，犹太民族也有着这样一个以“灯”为主题的节日——光明节。光明节期间，犹太人会点燃烛台上的“灯”来庆祝自己的节日。虽说对于犹太人来讲，光明节并不是一个富有浪漫气息的节日，而是为了纪念两千多年前不屈不挠的犹太先民对外族统治的英勇反抗，但如今，随着时代的变化，这一天已经充满了欢乐的节日气氛。

中国元宵节和犹太光明节

作者：徐璐

中国农历正月十五这一天是中国的元宵节，它是春节期间最后一个重要的节日，也是一个浪漫的民俗节日。这一天里，人们往往以“灯”为主题举办一系列庆祝活动，例如：赏花灯、猜灯谜、放烟花等。无独有偶，犹太民族也有着这样一个以“灯”为主题的节日——光明节（Hanukkah）。

光明节期间，犹太人会点燃烛台上的“灯”来庆祝自己的节日。虽说对于犹太人来讲，光明节并不是一个富有浪漫气息的节日，而是为了纪念两千多年前不屈不挠的犹太先民对外族统治的英勇反抗，但如今，随着时代的变化，这一天已经充满了欢乐的节日气氛。

元宵节和光明节不论是怎样的起源，在当今这个时代，它们都已经成为人们和家人、朋友共聚一堂、增进情谊的一个重要契机。祥和美好的氛围、热情洋溢的心情、内心涌动的喜悦与节日美食散发的迷人香气交织萦绕着，往往令人们沉醉其中。接下来，我们就说一说这两个节日是怎样各有不同，却又蕴含着两个古老民族相通的智慧沉淀。

著名南宋词人辛弃疾在《青玉案之元夕》中是这样描绘元宵节的场景：“东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”他在词中描绘了一个美好曼妙的元宵夜晚，彩灯高悬、流光溢彩、车水马龙，到处都洋溢着节日的气氛。可以说，元宵节算得上是中国传统节日中最浪漫的一个了。

说它浪漫，是因为元宵节独特的习俗——元宵灯会给古代未婚男女提供了一个相遇相识的机会。在古代中国，年轻女孩常常不被允许出外自由活动，但是过节时她们却可以结伴出来游玩，而元宵节里丰富多彩的活动不但为她们提供了游玩的机会，同时也为她们提供了一个与青年男子交谊的机会。在元宵节这一天，未婚男女借着赏花灯、猜灯谜等活动为自己物色心仪的交往对象。而这一天，也是男女青年与情人相会的时机。

然而，这个富有浪漫气息的节日却有着极为漫长的形成过程，它的根源往往被视作中国民间崇尚以灯祈福的古老习俗。元宵节最早出现在西汉，汉文帝时就已下令将正月十五定为元宵节。元宵赏灯则是开始于东汉时期，据传汉明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民挂灯。渐渐地这种佛教礼仪节日逐渐形成为民间盛大的节日。

另有说法认为元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”。因为正月十五日是上元节，主管上元的是天官，而天官喜乐，因此上元节要燃灯。除此之外，在民间还有许多关于元宵节起源的不同传说。其中流传最广的是汉文帝为纪念“平吕”而设元宵节和东方朔与元宵姑娘的故事。下面我们就说一说“平吕”与元宵节起源的故事。

东汉初年，外戚吕氏密谋作乱，企图夺取刘氏江山。于是刘氏子孙与开国老臣周勃、陈平等取得联系，最终平定了“诸吕之乱”。平乱之后，大臣们拥立汉文帝继位。文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五定为与民同乐的日子。这一天里京城家家户户张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——元宵节。这个因为平乱而设立节日的传说，虽然与后面我们要介绍的犹太光明节的起源不同，但它们却都在告诫人们，太平安宁的生活来之不易，我们需要倍加珍惜。

作为中国的传统节日之一，元宵佳节自然也少不了一番独特的庆祝。这一天，各地往往会举办赏花灯、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。除此之外，由于元宵节是中国新年里的第一个月圆之夜，这一天家家户户都会吃汤圆。因为汤圆的形状与圆月相似，所以人们认为它象征了家庭团圆、和睦美满。同时，不少地方还在元宵节这天增加了其他具有地方特色的民俗活动，例如：游龙灯、舞狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等，以此来庆祝这个春节期间最后一个重要的节日。

对比元宵张灯的习俗，我们会发现犹太光明节竟然与元宵节有着异曲同工之妙！从字面上理解，“光明”注定了在这个节日里点灯将成为一个重要的仪式。事实上，光明节的渊源确实也与点灯相关，这其中饱含了一个历经沧桑的古老民族令人振奋的追求民族独立与振兴的精神。

2021年光明节期间叶史瓦大学孔慕仁教授家中燃点的蜡烛

叶史瓦大学的中国学生在燃点蜡烛

 

公元前 168 年，控制着以色列土地的叙利亚塞琉古国王安条克四世取缔了犹太教，不仅如此，他还命令士兵袭击耶路撒冷，并在耶路撒冷为宙斯竖立了祭坛，在上面用犹太人视为不洁的猪进行献祭，这毫无疑问亵渎了神圣的第二圣殿。在犹太领袖犹大·马加比的领导下，一场反对安条克和塞琉古王朝的起义爆发了。犹太人成功地将叙利亚人赶出了耶路撒冷。犹大号召他的追随者清洗第二圣殿，重建祭坛并点燃烛台。

在收复、净化圣殿后，犹太人打算点燃圣殿中的蜡烛。这时，他们却只找到了一小罐专门用于圣殿的灯油，遗憾的是这罐油只够燃烧一天。而无论是制作还是到外地去取这种净化过的灯油，都需要八天时间。这时奇迹发生了，这罐只够燃烧一天的灯油竟然持续燃烧了八个晚上。于是也就有了为期八天的节日——光明节，节日期间，人们每天点燃一盏灯，直到第八天，烛台上的每一盏灯都被点亮。犹太人以此纪念他们重新夺回耶路撒冷，并重新将耶路撒冷第二圣殿献给神。

正在烹饪中的土豆饼

年轻人向孔慕仁教授学习如何烹饪土豆饼

年轻人在光明节晚餐后兴致勃勃地玩起了陀螺游戏

同样，在光明节，除了点灯之外，犹太家庭还会用橄榄油烹制他们的食物，尤其是称为 Latkes 的土豆饼。除此之外，果酱甜甜圈 (sufganiyot) 在许多犹太家庭中也十分受欢迎。和中国庆祝元宵节时会猜灯谜一样，在光明节里，人们除了解释光明节的起源和唱光明节的歌曲之外，也会玩一些有趣的游戏，例如人们会聚在一起转动四面写着希伯来文字母的陀螺以赢取巧克力金币。同时，在光明节里人们还会相互交换礼物，这其实极有可能是受到圣诞节的影响，不过交换礼物也为光明节增加了愉悦的节日氛围。

通过比较可以看出，中华民族和犹太民族，两个古老而又富有智慧的民族，在许多传统和节日中不经意地有着相似之处。仿佛在历史的长河中，两个经过淬炼的古老而又富有生命力的文明始终以通透而又豁达的目光注视着流年变换和岁月变迁。而无论元宵节和光明节的起源如何，在庆祝的过程中都蕴含着两个民族对光明的向往，这份向往指引着一代代人，向着更好的生活和未来而不断前行。